Колин Д`Обре - Эннеаграмма. Освободите лучшее в себе
«Крыло» в направлении номера 5
«Крыло» в направлении номера 5 делает представителя этого эннеатипа еще более скрытным и осторожным. Такой человек избегает толпы, стремится остаться один, отгородившись от окружающих с их требованиями. Он склонен «витать в облаках», его нередко привлекает все сверхъестественное, магия, спиритизм. Он много воображает и путается в паутине мыслей и эмоций.
Деградация (дезинтеграция) в направлении номера 2
Когда номер 4 подвержен стрессу и находится на пути регресса в направлении номера 2, у него вырабатывается склонность к обольщению, фанатичной и заведомо неразделенной любви. Будучи озабоченным тем, что думают окружающие, он терпит одну неудачу за другой и укрепляется в мыслях об одиночестве, о том, что его никто не понимает и не любит. Он постоянно балансирует на грани депрессии. Только эмоции подпитывают энергией его жизнь. Он расслабляется, опускает руки, будучи не в состоянии обустроить свою личную жизнь, выполнить обязательства, разобраться с проблемами на работе. Он жалуется на окружающих, на то, что он называет судьбой, не пытаясь найти выход. Он крайне эгоцентричен, как и все люди, озабоченные лишь тем, чтобы найти виновного в реальных или воображаемых бедах.
Эволюция (интеграция) в направлении номера 1
Когда номер 4 уверен в себе и находится на пути эволюции по направлению к номеру 1, он может развить в себе следующие качества: удовлетворенность и талант.
Он приносит в этот мир способность превращать любую вещь в нестандартное творение. Ему нет равных в понимании партнера и построении отношений, основанных на искренности. С таким номером 4 нет ничего невозможного, поскольку он способен не только придумать решение проблемы, но и претворить его в жизнь, либо окружить себя людьми, которые могут ему в этом помочь. Его главное качество – упорство, с которым он может браться за дело вновь и вновь, несмотря на трудные моменты в жизни. Такой человек обладает редкими качествами – разумной самокритикой и трезвым взглядом на мир. Можно также восхищаться его максимализмом, заставляющим его идти вперед, пробовать что-то новое, смело экспериментировать.
Эннеатип 5. Наблюдатель
Всего лишь вопрос времени
Мулла купил осла. Он слышал, что ослу нужно ежедневно давать определенное количество корма.
Решив, что требуемое количество корма слишком велико, он решил провести эксперимент и приучить осла есть меньше. Каждый день Мулла уменьшал рацион осла.
В конце концов, когда рацион был снижен до почти полного отсутствия пищи, осел лег на землю и умер.
– Как жалко! – воскликнул Мулла. – Если бы он протянул еще немного, я смог бы приучить его жить совсем без еды!
Идрис Шах, «Подвиги несравненного
Муллы Насреддина»
Убеждение
● Мир очень назойлив. Мне необходимо во что бы то ни стало беречь свою территорию, в противном случае ее захватят.
● Я должен довольствоваться малым, чтобы не страдать.
Предмет гордости
Я знаю и понимаю.
Детство
Существует множество возможных сценариев.
● Номер 5 воспитывался матерью, которая чрезмерно старалась его защитить. В результате он как бы оказывается «в осаде» в своем личном пространстве, которое впоследствии будет стараться сохранить и защитить. С одной стороны, ему не хватает близких отношений, с другой стороны, ему не доводилось испытывать пустоту одиночества, которую нужно чем-то заполнить.
В его семье всегда было слишком много эмоций, которые вызывают в нем чувство утомления. В результате он ассоциирует эмоции с вторжением в его личную жизнь и постоянно отступает при любой попытке со стороны добиться его расположения и признания.
● Бывает, что многочисленная семья вынуждена ютиться в очень маленьком помещении. У детей нет места для того, чтобы играть, раскладывать свои вещи, просто расслабляться. Каждый из них постоянно посягает на практически несуществующую территорию другого. Эта тяжелая для ребенка атмосфера заставляет его замкнуться в себе, там, где его никто не может достать. В этом случае, став взрослым, он не выносит физического посягательства на его вещи и личное пространство.
● Номер 5 рос в одиночестве, не находя общего языка с окружающими. Избыток невысказанных мыслей вызывает у него при общении чувство интеллектуального вторжения, поскольку он чувствует себя отвергнутым. Его никто не любит? Что ж, и он ответит тем же. Он может сделать для себя следующий вывод: «Чтобы обезопасить себя от мира, лучше ничего не иметь, чтобы с тебя нечего было взять, либо не показывать, что ты что-то имеешь, только в этом случае можно жить спокойно».
Доминирующий центр: интеллектуальный (5, 6, 7)
Номер 5 стремится отгородиться от окружающих в целях собственной безопасности. Однако, достигнув столь желанного одиночества в своей башне из слоновой кости, он оказывается один на один с собой, а также с пустотой, которую он будет стремиться заполнить до краев. В процессе заполнения этой пустоты немалая роль отведена интеллектуальному центру, а потому номер 5 становится экспертом сразу во многих областях. Безмолвно наблюдая за жизнью и за окружающими, он собирает столько информации, сколько возможно, а затем тщательно упорядочивает в маленьких секретных ящичках своего сознания. Он многое знает и понимает, но не произносит ничего вслух, разве только если считает, что это принесет ему пользу или поможет избавиться от назойливых вопросов. Для полного счастья ему не нужно никому демонстрировать свои знания, ему достаточно самому периодически просматривать свой архив. Он не нуждается в зрителях.
Что же может успокоить человека, который боится эмоций? Знания и понимание. Среди представителей этого эннеатипа встречаются вечные студенты, больше заинтересованные в том, чтобы получать знания, чем материальные ценности. Крайним проявлением этого стремления к знаниям в ущерб мирским удовольствиям может стать амплуа ученого-аскета, живущего в глуши и не думающего ни о чем, кроме своих исследований. Такой человек обитает скорее в абстрактном, нежели в реальном мире. Он боится, что не сможет выпутаться из любой жизненной ситуации, если у него будет недостаточно информации.
Номер 5 поражает окружающих широтой своих познаний и чувством интеллектуального превосходства. Он держится на расстоянии от тех, с кем не желает общаться, и, напротив, старается быть рядом с теми, от кого может получить больше информации на интересующие его темы.
Стремится избежать: вторжения и пустоты внутри
Номер 5 больше всего озабочен постоянным накоплением, стремясь при этом не упустить ни единой возможности заполнить внутреннюю пустоту, как если бы он наполнял ведро сначала камнями, потом щебнем, а затем просеянным мелким песком, чтобы не оставить ни миллиметра свободного места.
Основное негативное качество: жадность
Под жадностью понимается тяга к постоянному накоплению чего-то, что впоследствии не используется. Номеру 5 свойственна эта черта, причем она распространяется отнюдь не только на деньги. Некоторые представители этого эннеатипа на самом деле весьма щедры, что позволяет им «купить» покой в других областях, где их скупость проявляется в полной мере. Это драгоценное свободное время, которое они могут отказаться с вами делить, личное пространство и место обитания, информация, которую они утаивают, а также чувства и эмоции, в отношении которых номер 5 также бывает очень скуп, что представляет наибольшую трудность в общении с ним.
Номер 5 накапливает, не пользуясь накопленным, при этом он не испытывает потребности в том, что накапливает, и это дает ему ощущение свободы. «Я могу без этого обойтись, следовательно, я от этого не завишу; если мне это понадобится в будущем, оно всегда будет под рукой». «Если я не нуждаюсь ни в чем, я свободен!»
Чтобы не тратить попусту свою энергию, номер 5 приобретает привычку четко разграничивать свою жизнь. Его партнер никогда не узнает, что номер 5 делал вчера, с кем встречался, с кем он знаком, с кем поддерживает близкие отношения. Это позволяет номеру 5 избежать массы вопросов, объяснений, необходимости сдерживать ревность. Его партнер помещен в строго определенный «отсек» его жизни и не имеет доступа к другим отсекам. Некоторые сравнивают представителей этого эннеатипа с островом, покрытым льдом.
Номер 5 не любит ни во что вмешиваться, чтобы не брать на себя обязательства, или, напротив, не обязывать кого-либо к чему-либо. Он опасается, что, если он покажет или расскажет кому-то слишком много, им начнут пользоваться. Он коллекционирует вещи, идеи, информацию. Он обладает синтетическим умом и способен передать при помощи одной фразы содержание книги в 350 страниц… Если ему предоставить достаточно времени.
